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Personne Et Sujet Selon Husserl

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Husserl’s Ethics and Practical Intentionality

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Husserl\'s 20th-century phenomenological project remains the cornerstone of modern European philosophy. The place of ethics is of importance to the ongoing ...

  • L'auteur : ,
  • Editeur: Bloomsbury Publishing
  • ISBN: 1472573757
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 272
  • Langue: French/English
  • Vues: 1696
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Détails: Husserl's 20th-century phenomenological project remains the cornerstone of modern European philosophy. The place of ethics is of importance to the ongoing legacy and study of phenomenology itself. Husserl's Ethics and Practical Intentionality constitutes one of the major new interventions in this burgeoning field of Husserl scholarship, and offers an unrivaled perspective on the question of ethics in Husserl's philosophy through a focus on volumes not yet translated into English. This book offers a refreshing perspective on stagnating ethical debates that pivot around conceptions of relativism and universalism, shedding light on a phenomenological ethics beyond the common dichotomy.


Questions of Phenomenology

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Françoise Dastur is well respected in France and Europe for her mastery of phenomenology as a movement and her clear and cogent explications of phenomenol ...

  • L'auteur : Françoise Dastur
  • Editeur: Fordham Univ Press
  • ISBN: 0823275892
  • Genre: Literary Criticism
  • Nombre de pages: 272
  • Langue: French/English
  • Vues: 1884
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Détails: Françoise Dastur is well respected in France and Europe for her mastery of phenomenology as a movement and her clear and cogent explications of phenomenology in movement. These qualities are on display in this remarkable volume. Dastur guides the reader through a series of phenomenological questions—language and logic, self and other, temporality and history, finitude and mortality—that also call phenomenology itself into question, testing its limits and pushing it in new directions. Like Merleau-Ponty, Dastur sees phenomenology not as a doctrine, a catalogue of concepts and catchphrases authored by a single thinker, but as a movement in which several thinkers participate, each inflecting the movement in unique ways. In this regard, Dastur is both one of the clearest guides to phenomenology and one of its ablest practitioners.


Phenomenology World-Wide

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Phenomenology is the philosophy of our times. Through the entire twentieth century this philosophy unfolded and flourished, following stepwise the intrinsi ...

  • L'auteur : Anna-Teresa Tymieniecka
  • Editeur: Springer
  • ISBN: 9400704739
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 743
  • Langue: French/English
  • Vues: 1135
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Détails: Phenomenology is the philosophy of our times. Through the entire twentieth century this philosophy unfolded and flourished, following stepwise the intrinsic logic and dynamism of its original project as proposed by its founder Edmund Husserl. Now its seminal ideas have been handed over to a new era. The worldwide contributors to this volume make it manifest that phenomenological inspiration knows no cultural barriers. It penetrates and invigorates not only philosophical disciplines but also most of the sectors of knowledge, transforming our way of seeing the world, our actions toward others, and our lives. Phenomenology's universal spread has, however, oftentimes diluted its original sense, even beyond recognition, and led to a weakening of its dynamics. There is at present an urgent need to retrieve the original understanding of phenomenology, to awaken its dormant forces and redirect them. This is the aim of the present book: resourcement and reinvigoration. It is meant to be not only a reference work but also a guide for research and study. To restore the authentic vision of phenomenology, we propose returning to its foundational source in Husserl's project of a `universal science', unpacking all its creative capacities. In the three parts of this work there are traced the stages of this philosophy's progressive uncovering of the grounding levels of reality: ideal structures, constitutive consciousness, the intersubjective lifeworld, and beyond. The key concepts and phases of Husserl's thought are here exfoliated. Then the thought of the movement's classical figures and of representative thinkers in succeeding generations is elucidated. Phenomenology's geographic spread is reviewed. We then proceed to the culminating work of this philosophy, to the phenomenological life engagements so vigorously advocated by Husserl, to the life-significant issues phenomenology addresses and to how it has enriched the human sciences. Lastly the phenomenological project's new horizons on the plane of life are limned, horizons with so powerful a draw that they may be said not to beckon but to summon. Here is the movement's vanguard. This collection has 71 entries. Each entry is followed by a relevant bibliography. There is a helpful Glossary of Terms and an Index of Names.


Ethical Experience

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Ethical Experience provides a unique phenomenological dialogue between psychology and philosophy. This novel approach focuses on lived experiences that bel ...

  • L'auteur : Nicolle Zapien,Susi Ferrarello
  • Editeur: Bloomsbury Publishing
  • ISBN: 1350008168
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 256
  • Langue: French/English
  • Vues: 1027
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Détails: Ethical Experience provides a unique phenomenological dialogue between psychology and philosophy. This novel approach focuses on lived experiences that belong to daily practical life, such self-identity and ethical decision-making. This practical focus enables the reader to explore how ethics relates to psychology and how the ethical agent determines herself within her surrounding community and world. Using Husserl's ethics the authors present a phenomenological approach moral psychology that offers an alternative to cognitive and neuroscientific theories. This is a practical and theoretically rigorous textbook that will be of use to those researching and studying ethics, morality, psychology and religion.


The Universe as Communion

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In this book a new and distinctive approach to the science-religion debate emerges from a synthesis of the Eastern Orthodox Christian tradition with phenom ...

  • L'auteur : Alexei Nesteruk
  • Editeur: A&C Black
  • ISBN: 0567431061
  • Genre: Religion
  • Nombre de pages: 300
  • Langue: French/English
  • Vues: 512
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Détails: In this book a new and distinctive approach to the science-religion debate emerges from a synthesis of the Eastern Orthodox Christian tradition with phenomenological thought. Developing ideas of Greek Patristics the author treats faith, with its sense of the Divine presence, and knowledge of the universe, as two modes of communion which constitute the human condition. The modern opposition between science and theology (which is historically paralleled with the Church's split between East and West, and monasticism and Christianity in the world), is treated as the split between two intentionalities of the overall human subjectivity. The human person, as a centre of their reconciliation, becomes the major theme of the dialogue between science and theology. It is argued that the reconciliation of science and theology is not simply an academic exercise; it requires an existential change, a change of mind (metanoia), which cannot be effected without ecclesial involvement. Then the person who effectuates the mediation between science and theology is raised to the level of "cosmic priesthood" while the mediation acquires the features of a "cosmic Eucharist" in which all divisions and tensions in creation and humanity are removed. It is through this existential change accompanied by phenomenological analysis that scientific theories can be subjected to a certain "vision" through which the hidden ultimate goal (telos) of scientific research (as the explication of the human condition) shows its kinship to the saving telos advocated by Christian faith. The opposition between theology and science is thus being para-eucharistically overcome.


The Sense of the Universe

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The Sense of the Universe deals with existential and phenomenological reflection upon modern cosmology with the aim to reveal hidden theological commitment ...

  • L'auteur : Alexei V. Nesteruk
  • Editeur: Fortress Press
  • ISBN: 1451494173
  • Genre: Religion
  • Nombre de pages: 545
  • Langue: French/English
  • Vues: 1726
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Détails: The Sense of the Universe deals with existential and phenomenological reflection upon modern cosmology with the aim to reveal hidden theological commitments in cosmology related to the mystery of human existence. The book proposes a new approach to the dialogue between science and theology based in a thorough philosophical analysis of acting forms of subjectivity involved in the study of the world and in religious experience. The book contributes to the synthesis of appropriation and incorporation of modern philosophical ideas in Christian theology, in particular its Eastern Orthodox form.


Individuation et vision du monde

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"Dans cette thèse, je démontre que la tradition phénoménologique développe une redéfinition ontologique de l'individuation du sujet fondée sur la no ...

  • L'auteur : Boublil, Elodie
  • Editeur: Zeta Books
  • ISBN: 6068266745
  • Genre: Individuation (Philosophy)
  • Nombre de pages: 386
  • Langue: French/English
  • Vues: 1391
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Détails: "Dans cette thèse, je démontre que la tradition phénoménologique développe une redéfinition ontologique de l'individuation du sujet fondée sur la notion d'intentionnalité opérante. J'explique comment cette redéfinition offre une nouvelle approche de la vision du monde et des relations intersubjectives qui ne serait ni réflexive ni représentative. Néanmoins, cette configuration montre le développement parallèle de l'individuation du sujet et de ses expressions, grâce à une ontologie relationnelle, aux implications épistémologiques et éthiques. Analysant la phénoménologie de Husserl, je mets au jour le rapport entre individuation et intentionnalité en montrant que cette relation permet de repenser les problèmes de l'ipséité et de la différence (1). A la lumière de l'analyse heideggérienne du Dasein et de la description merleau-pontienne du corps propre, je montre alors que l'individuation doit être conçue comme un processus permanent de différenciation qui ne repose plus sur le schéma hylémorphique ou sur la représentation cartésienne du sujet (2). Je décris le type de mouvement ontologique qui caractérise l'individuation, en m'appuyant sur Patočka et Simondon, afin de montrer la corrélation de la manifestation du monde et de l'individuation du sujet (3). Celle-ci suppose la nécessité paradoxale de la contingence afin de pouvoir penser l'individuation comme ouverture radicale, modelée par une certaine forme d'altérité. En m'appuyant sur l'ontologie tardive de Merleau-Ponty, la psychanalyse et l'herméneutique, je cherche ensuite à dévoiler la structure analogique - mais non représentationaliste - du sensible et à repenser la corrélation à la lumière du processus d'individuation éprouvé par le sujet (4). Rendant compte de la généralité et de la générativité du mouvement charnel, je démontre pour finir que cette structure analogique permet d'élaborer des conceptions de l'individuation et de la réflexivité requérant moins la mort du sujet , comme dans l'optique poststructuraliste, que sa métamorphose et son advenue. Cette thèse conclut en ouvrant des perspectives utiles à la compréhension de la vie, dans les recherches épistémologiques contemporaines (5), et à l'examen éthique de nos visions du monde et de la responsabilité qui incombe au sujet, dans l'épreuve contingente de ses désirs (6). " --


Negative Certainties

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In Negative Certainties, renowned philosopher Jean-Luc Marion challenges some of the most fundamental assumptions we have developed about knowledge: that i ...

  • L'auteur : Jean-Luc Marion
  • Editeur: University of Chicago Press
  • ISBN: 022680710X
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 288
  • Langue: French/English
  • Vues: 1229
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Détails: In Negative Certainties, renowned philosopher Jean-Luc Marion challenges some of the most fundamental assumptions we have developed about knowledge: that it is categorical, predicative, and positive. Following Descartes, Kant, and Heidegger, he looks toward our finitude and the limits of our reason. He asks an astonishingly simple—but profoundly provocative—question in order to open up an entirely new way of thinking about knowledge: Isn’t our uncertainty, our finitude and rational limitations, one of the few things we can be certain about? Marion shows how the assumption of knowledge as positive demands a reductive epistemology that disregards immeasurable or disorderly phenomena. He shows that we have experiences every day that have no identifiable causes or predictable reasons, and that these constitute a very real knowledge—a knowledge of the limits of what can be known. Establishing this “negative certainty,” Marion applies it to four aporias, or issues of certain uncertainty: the definition of man; the nature of God; the unconditionality of the gift; and the unpredictability of events. Translated for the first time into English, Negative Certainties is an invigorating work of epistemological inquiry that will take a central place in Marion’s oeuvre.


Le monde social selon Husserl

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Cette étude est consacrée à l'examen de la théorie du monde social qui se découvre dans la phénoménologie d’Edmund Husserl : est-elle à même de ...

  • L'auteur : Laurent Perreau
  • Editeur: Springer Science & Business Media
  • ISBN: 9400754019
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 382
  • Langue: French/English
  • Vues: 1322
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Détails: Cette étude est consacrée à l'examen de la théorie du monde social qui se découvre dans la phénoménologie d’Edmund Husserl : est-elle à même de dire les phénomènes sociaux, sur quel mode et avec quels résultats ? Dans un premier moment, nous reconstituons le propos des deux « ontologies sociales » qui pensent le monde social en son essence et en ses essences : d’une part, l'ontologie de la région « monde social », subordonnée à la région de l'« esprit » et élaborée à partir d'une phénoménologie de la communication ; d’autre part, l'ontologie morphologique et eidétique des formes essentielles de communautés sociales. Dans un second moment, nous suivons l'élaboration d'une « sociologie transcendantale » qui reconsidère le rapport de la subjectivité transcendantale au monde social. Nous montrons comment les développements de la théorie de la personne dans la perspective de la phénoménologie génétique, qui semblent nous détourner de la considération de sa socialité, précisent en réalité le rapport du sujet personnel au monde social sous l'angle de sa « miennet頻, de l'habitualité et de la familiarité d'une part, et dans la perspective d'une éthique sociale d'autre part. On établit enfin comment, autour de la Krisis, la théorie du monde de la vie fournit le cadre théorique d'une « sociologie transcendantale » qui se développe, sur le fond d'une anthropologie du monde commun, comme théorie de la générativité. De l'ontologie sociale à la sociologie transcendantale, cette recherche est conçue comme une investigation des ressources et des difficultés de la voie par l'ontologie d'accès à la réduction transcendantale, relativement à la question du « social ». Remarquable enquête menée sur l'expérience sociale du sujet, la phénoménologie husserlienne du monde social est susceptible d’intéresser le sociologue comme le philosophe qui s’interroge sur la nature du « social » en général.


Conscience, mémoire et identité

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Cet ouvrage cherche à préciser les liens entre mémoire, conscience et identité, en s’appuyant sur leurs prémices philosophiques (et notamment phéno ...

  • L'auteur : Marie-Loup Eustache
  • Editeur: Dunod
  • ISBN: 2100701800
  • Genre: Psychology
  • Nombre de pages: 224
  • Langue: French/English
  • Vues: 1711
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Détails: Cet ouvrage cherche à préciser les liens entre mémoire, conscience et identité, en s’appuyant sur leurs prémices philosophiques (et notamment phénoménologiques), sur les travaux actuels des neurosciences cognitives et en développant des applications, notamment dans l’évaluation et la prise en charge de patients ayant des troubles sévères de la mémoire. L’évaluation de l’identité ou du sentiment d’identité, chez des patients atteints de démence, ajoute une dimension éthique à cet ouvrage dont le principal objectif est de définir les différents concepts et leurs interrelations.


Phénoménologie de la religion et herméneutique théologique dans la pensée du jeune Heidegger

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Cette étude tente de reconstruire la première phénoménologie de la religion du jeune Heidegger par l’examen du recueil de notes éparses rédigées e ...

  • L'auteur : Sylvain Camilleri
  • Editeur: Springer Science & Business Media
  • ISBN: 9781402067310
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 647
  • Langue: French/English
  • Vues: 1363
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Détails: Cette étude tente de reconstruire la première phénoménologie de la religion du jeune Heidegger par l’examen du recueil de notes éparses rédigées entre 1916 et 1919 et intitulé rétrospectivement Les fondements philosophiques de la mystique médiévale. Entre sa thèse d’habilitation et ses premiers cours d’après-guerre, Heidegger se consacre à l’écriture d’une Phénoménologie de la conscience religieuse qui, pour des raisons quelque peu mystérieuses, restera finalement inachevée. Si certains de ses éléments seront repris et assimilés dans les cours sur Paul et Augustin des années 1920 et 1921, de nombreux autres, concernant des auteurs tels que Maître Eckhart, Bernard de Clairvaux, Luther, Schleiermacher ou Adolf Reinach, ou des notions phénoménologiques, théologiques et religieuses, telles que la prédonation, la foi, la prière ou l’a priori religieux, trouvent dans ce texte une thématisation tout à fait spécifique, dictée par une situation biographique et philosophique singulière. C’est pour répondre à cette dimension hapaxique que ce livre tente un commentaire exhaustif des notes heideggeriennes. Et c’est à l’occasion de cette lecture suivie que sont apparues les grandes lignes de ce que l’on peut appeler une « herméneutique théologique » censée guider la phénoménologie sur le terrain religieux nouvellement investi et la familiariser avec des phénomènes qui résistent en certains endroits à son esprit méthodique. Malgré leur caractère introductif, les premières recherches de Heidegger témoignent d’une richesse, d’une profondeur et d’un respect de la vie religieuse inégalés à ce jour et il n’est pas exagéré de dire qu’elles devraient servir de prolégomènes à toute phénoménologie future de la religion. Ainsi, parallèlement au travail d’explication, le travail ici présenté esquisse en ce domaine quelques chemins possibles en prolongeant certaines descriptions heideggeriennes et en posant les bases d’un nouveau dialogue entre phénoménologie, théologie et sciences religieuses.


L’espace vide. Phénoménologie et chorégraphie

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Qu’est-ce que l’espace ? L’espace vide existe-t-il ou n’est-il rien ? L’ouvrage répond à ces problèmes en les abordant d’un point de vue in ...

  • L'auteur : Elsa Ballanfat
  • Editeur: Zeta Books
  • ISBN: 6066971328
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 459
  • Langue: French/English
  • Vues: 324
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Détails: Qu’est-ce que l’espace ? L’espace vide existe-t-il ou n’est-il rien ? L’ouvrage répond à ces problèmes en les abordant d’un point de vue inédit en philosophie, celui de la chorégraphie contemporaine. Tandis que le concept de vide a été accepté en Occident au prix de sa stricte application au domaine des sciences physiques, l’œuvre chorégraphique de Merce Cunningham en particulier place le spectateur devant une perception paradoxale : le vide n’est rien mais le chorégraphe le rend visible. Dès lors, le caractère paradoxal de cette perception bouleverse les distinctions conceptuelles : comment la phénoménologie pourrait-elle admettre qu’il existe une perception du vide ? En nous appuyant sur Maldiney, Heidegger et plusieurs philosophes japonais, connus de ces deux auteurs comme de Merce Cunningham, il est apparu que la phénoménalité du vide pouvait bien se décrire comme une ouverture de l’espace. Le rapport au corps s’avère alors décisif : tant qu’il conçoit le corps comme quelque chose qu’il a, le sujet perçoit l’espace comme celui de ses possibles. Au contraire, percevoir le vide implique une attitude de détachement. Nous participons d’un tout spatial et temporel dont la perception dépend aussi d’une conscience globale de nous-mêmes. Nous sommes corps et esprit, de même que le monde offre à notre regard son essentiel vide et son plein.


Le poème et le phénomène

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Les poèmes se forment au regard et au passage des noms propres. Est poème tout énoncé pensant à un nom propre. Le poème répète (célèbre) le singu ...

  • L'auteur : Philippe Marty
  • Editeur: Iggybook
  • ISBN: 2748183517
  • Genre: Literary Criticism
  • Nombre de pages: 633
  • Langue: French/English
  • Vues: 1265
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Détails: Les poèmes se forment au regard et au passage des noms propres. Est poème tout énoncé pensant à un nom propre. Le poème répète (célèbre) le singulier ou la survenue (le phénomène) appelée d'un nom propre. Le nom propre fait (« poieitai ») le poème , délivrant les avatars de lui-même il s'y répartit univoquement. Voilà les motifs qui conduisent les études que rassemble cet ouvrage où sont lus des poèmes de Virgile, Horace, Hölderlin, Baudelaire, Mistral, Laforgue, Rilke, et également de (saint) Luc, Hegel, Nietzsche, Husserl, Heidegger Deleuze. C'est aussi, du même coup : une réflexion sur la traduction, parce que le nom propre est "l'intraduisible" , sur le concept (l'autre du nom propre) , sur le temps de la compréhension, ou "aiôn".


L’imagination selon Husserl

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QUESTIONS DE METHODE I. Au contraire de Sartre qui, a partir de quelques elements cueillis dans les ecrits de HusserI concernant la conscience ima geante, ...

  • L'auteur : M.M. Saraiva
  • Editeur: Springer Science & Business Media
  • ISBN: 9401031924
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 282
  • Langue: French/English
  • Vues: 1051
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Détails: QUESTIONS DE METHODE I. Au contraire de Sartre qui, a partir de quelques elements cueillis dans les ecrits de HusserI concernant la conscience ima geante, a bllti sa propre doctrine de!'imagination, nous nous proposons de reconstituer, a partir de ces m~mes elements, ce qu'on pourrait appeler la theort:e husserlienne de l'imagination, c'est-a-dire la theorie que HusserI eut lui-m~me construite, s'il avait reuni en une synthese les elements qu'il a laisses epars. Une entreprise de ce genre est toujours delicate et souleve des prob!emes difficiles - a commencer par celui de sa legitimite. N ous ecartons d'emblee l'objection d'ordre general qui contesterait Ie droit de systematiser dans l'reuvre d'un auteur ce que lui-m~me a laisse disperse et eventuellement inacheve. Par un tel scrupule, on sacrifie sans doute a la rigueur historique mais on est beaucoup moins soucieux de penetrer une pensee dans son dynamisme in terne et profond et, en derniere analyse, on protege les droits de l'archeologie mais non pas ceux de la culture et de son progreso Nous pensons a une difficulte beaucoup plus serieuse; de sa so lution depend l'attitude a adopter en face des textes dont nous devons nous servir dans notre etude. Nous utilisons des ouvrages qui couvrent la totalite de la car riere philosophique de HusserIl.


Viktor Frankl und die Philosophie

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Viktor E. Frankl und die Philosophie – dieser rechtzeitig zum 100. Geburtstag des Gründers der „Dritten Wiener Schule der Psychotherapie“ erscheinen ...

  • L'auteur : Dominik Batthyány,Otto Zsok
  • Editeur: Springer-Verlag
  • ISBN: 321127524X
  • Genre: Psychology
  • Nombre de pages: 318
  • Langue: French/English
  • Vues: 1929
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Détails: Viktor E. Frankl und die Philosophie – dieser rechtzeitig zum 100. Geburtstag des Gründers der „Dritten Wiener Schule der Psychotherapie“ erscheinende Band leuchtet den philosophischen Hintergrund von Frankls Logotheraphie aus und zeigt die enge Verwandtschaft psychotherapeutischer Praxis mit Grundfragen der Philosophie. Wie sollte es auch anders sein – steht doch für beide, die Philosophie und die Logotherapie, das Problem des Sinns im Mittelpunkt. Frankl hat auch immer wieder die Auseinandersetzung mit den großen Philosophen seiner Zeit gesucht, wie etwa mit Martin Heidegger und Karl Jaspers, Max Scheler, Gabriel Marcel oder Martin Buber – um nur einige zu nennen. Die Sinnsuche dieser Philosophen und der Wille zum Sinn, den Frankl in den Mittelpunkt seiner Psychotherapie gerückt hat, ergänzen einander nicht nur, sondern gehen in eine fruchtbare Synthese ein, die auch mit Begriffen wie Person, Geist, Verantwortung und Gewissen gekoppelt sind. Es ist hier nicht der Ort, die Bedeutung Frankls für die Psychotherapie, die Psychologie und die Philosophie zu würdigen. Frankls Auffassung – und hier stellt er sich auch in Gegensatz zu Sigmund Freud und Alfred Adler – daß Neurosen auf ungelöste metaphysische Fragen verweisen, seine Auseinandersetzung mit den Konstanten des Menschseins wie Leiden, Schuld, oder Tod implizieren unabdi- bar die Sinnfrage. Daß Viktor Frankl durch die Hölle der Konzentrationslager gegangen ist, macht seine Gedanken und sein ärztliches Handeln auch im Hinblick auf die in solchen Grenzsituationen naheliegende Sinnlosigkeit und deren Überwindung bedeutsam.


Certitudes négatives

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« Connaître signifie connaître avec certitudes des objets, donc suivant les sciences : il n'y aurait de certitude qu'affirmative et scientifique. Le res ...

  • L'auteur : Jean-Luc Marion
  • Editeur: Grasset
  • ISBN: 2246669391
  • Genre: Literary Collections
  • Nombre de pages: 336
  • Langue: French/English
  • Vues: 312
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Détails: « Connaître signifie connaître avec certitudes des objets, donc suivant les sciences : il n'y aurait de certitude qu'affirmative et scientifique. Le reste, ce qui se dit ailleurs, en philosophie ou littérature, n'apporterait aucune certitude. Voilà ce que nous tenons tous, spontanément, pour allant de soi. Ce livre veut la mettre en question. Car précisément une question, à condition qu'elle ait un sens, peut aboutir à une certitude, pourvu que nous comprenions pourquoi et comment elle doit rester sans réponse. Les questions sans réponses donnent aussi des certitudes, mais des certitudes négatives. Ainsi ne doit-il pas y avoir de réponse à la question sur la définition de l'homme – car définir l'homme aboutit toujours à en finir avec certains hommes. Ainsi la question de Dieu survit-elle à tout argument sur l'impossibilité de l'expérience de Dieu, précisément, parce que Dieu, par hypothèse, concerne ce qui nous reste impossible. Ainsi le don, et ce qui le confirme par redondance, le pardon et le sacrifice, n'admet-il aucune condition de possibilité, précisément parce qu'il transcende l'économie des échanges. Ainsi l'événement advient sans aucune prévision et contre toute attente, parce qu'il ne pourra jamais devenir l'objet d'une compréhension exhaustive, comme un objet ou un spectacle. Il se pourrait que ces certitudes négatives, qu'aucune théorie ou expérience à venir ne viendront corriger ou invalider, nous offrent infiniment plus de certitude que toute autre. »


La persona. Jornada de filosofía 2015

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...

  • L'auteur : Víctor Manuel Tirado San Juan
  • Editeur: Ediciones San Dámaso
  • ISBN: 8416639698
  • Genre: ,
  • Nombre de pages: 190
  • Langue: French/English
  • Vues: 766
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Détails:


The Imaginary

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First published in 2004. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company. ...

  • L'auteur : Jean-Paul Sartre,revised by Arlette Elkaim-Sartre
  • Editeur: Routledge
  • ISBN: 1134445024
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 240
  • Langue: French/English
  • Vues: 853
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Détails: First published in 2004. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company.


Sixth Cartesian Meditation

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"Ronald Bruzina's superb translation... makes available in English a text of singular historical and systematic importance for phenomenology." -- Husserl S ...

  • L'auteur : Eugen Fink
  • Editeur: Indiana University Press
  • ISBN: 9780253114228
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 304
  • Langue: French/English
  • Vues: 1641
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Détails: "Ronald Bruzina's superb translation... makes available in English a text of singular historical and systematic importance for phenomenology." -- Husserl Studies "... a pivotal document in the development of phenomenology... essential reading for students of phenomenology twentieth-century thought." -- Word Trade "... an invaluable addition to the corpus of Husserl scholarship. More than simply a scholarly treatise, however, it is the result of Fink's collaboration with Husserl during the last ten years of Husserl's life.... This truly essential work in phenomenology should find a prominent place alongside Husserl's own works. For readers interested in phenomenology -- and in Husserl in particular -- it cannot be recommended highly enough." -- Choice "... a thorough critique of Husserl's transcendental phenomenology... raises many new questions.... a classic." -- J. N. Mohanty A foundational text in Husserlian phenomenology, written in 1932 and now available in English for the first time.


Formal and transcendental logic

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called in question, then naturally no fact, science, could be presupposed. Thus Plato was set on the path to the pure idea. Not gathered from the de facto ...

  • L'auteur : Edmund Husserl
  • Editeur: Springer
  • ISBN: 9401749000
  • Genre: Philosophy
  • Nombre de pages: 340
  • Langue: French/English
  • Vues: 1589
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Détails: called in question, then naturally no fact, science, could be presupposed. Thus Plato was set on the path to the pure idea. Not gathered from the de facto sciences but formative of pure norms, his dialectic of pure ideas-as we say, his logic or his theory of science - was called on to make genuine 1 science possible now for the first time, to guide its practice. And precisely in fulfilling this vocation the Platonic dialectic actually helped create sciences in the pregnant sense, sciences that were consciously sustained by the idea of logical science and sought to actualize it so far as possible. Such were the strict mathematics and natural science whose further developments at higher stages are our modem sciences. But the original relationship between logic and science has undergone a remarkable reversal in modem times. The sciences made themselves independent. Without being able to satisfy completely the spirit of critical self-justification, they fashioned extremely differentiated methods, whose fruitfulness, it is true, was practically certain, but whose productivity was not clarified by ultimate insight. They fashioned these methods, not indeed with the everyday man's naivete, but still with a na!ivete of a higher level, which abandoned the appeal to the pure idea, the justifying of method by pure principles, according to ultimate a priori possibilities and necessities.


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